La aparición de un santuario y de una gigantesca imagen de San La Muerte en la zona de La Bajada, por Ruta 1 camino a Los Romano, generó una fuerte repercusión social y abrió el debate dentro de la comunidad católica santiagueña. En ese contexto, el padre Carlos Rafael Navarro, rector del Santuario Virgen de Huachana y párroco de Nuestra Señora del Carmen de Campo Gallo, expresó públicamente la postura de la Iglesia local durante una entrevista en La Tarde de Info (Info Stream).
“Creo que se tiene que expedir monseñor Vicente Bokalic”, sostuvo el sacerdote al comienzo de sus declaraciones, marcando la necesidad de un posicionamiento institucional frente al crecimiento de este tipo de prácticas.
Navarro explicó además cuál es la mirada de la Iglesia Católica sobre el culto a San La Muerte. “Vamos a aclarar de dónde viene este culto. Se enraíza en México, es un culto a la muerte que nace ahí”, afirmó.
En ese sentido, diferenció esa práctica de la tradición cristiana vinculada a la “Buena Muerte”. “Hay que hacer una diferencia entre la Buena Muerte, donde uno acompaña a que tengan una buena y santa muerte las personas”, indicó.
El sacerdote también remarcó que el culto “no tiene nada que ver con el Gauchito Gil” y aseguró que incluso los propios devotos del popular santo correntino tomaron distancia de estas prácticas. “Cuando llega a la Argentina hay una gran conmoción. Los devotos del Gauchito dijeron que no tienen nada que ver”, expresó.
Navarro fue contundente sobre la posición eclesiástica: “Como Iglesia decimos que es un culto a la muerte”. Luego agregó: “Se consagran a San La Muerte y le tienen que ofrecer algo”.
Durante la entrevista, el párroco hizo referencia a rituales y prácticas asociadas históricamente a este tipo de creencias. “Una de las cosas es profanar un lugar, sacar los huesos, tallan eso y se lo incrustan en alguna parte del cuerpo como protección. Es entregarse a la muerte”, afirmó.
Además, vinculó el crecimiento del fenómeno con necesidades espirituales y materiales de la sociedad actual. “Hay una necesidad de creer en algo superior. Eso lleva a creer en dinero, fama y poder. El culto a San La Muerte es eso: uno va a buscar el poder, la fama, el dinero. Es contrario a Cristo, que es el Señor de la vida y ha resucitado”, señaló.
En otro tramo de la entrevista, Navarro sostuvo que “el demonio siempre le va a pedir algo a cambio” y afirmó que “generalmente estos pactos son con alguna parte del cuerpo”, aunque aclaró que “cada lugar tiene su propio ritual”.
Finalmente, el sacerdote subrayó que este fenómeno “no es algo que nace ahora”, aunque reconoció que la aparición del santuario y de la gigantesca imagen en La Bajada volvió a poner el tema en el centro del debate público en Santiago del Estero.
